آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق:علم حقیقی به انسان طهارت میدهد
در پی بمباران شدید رژیم غاصب صهیونیستیمجاهد بزرگ و مخلص سید حسن نصرالله به شهادت رسید
حسابرسی روزانه اعمال برای هر فردی ضروری است
امام جمعه مشگینشهر گفت: حسابرسی اعمال برای هر فردی ضروری بوده و باید لحظه به لحظه، صفحه نفس را از ناخالصیها مراقبت کند.
«صد منزل دل» در شرح منازل السائرین
دوره سه جلدی صد منزل دل شرح عرفانی کتاب منازل السائرین است که توسط آیت الله کمیلی خراسانی با بیان روان و ساده تألیف شده و توسط نشر انوار توحید به چاپ رسیده است.
نشر دفتر دوم «مکاتیب قطب» بن محیی
دفتر دوم مکاتیب قطب بعنوان یکی از آثار درخشان و نفیس قطب الدین محمد بن محیی عارف ایرانی قرن هشتم توسط فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شد.
ایجاد دو رشته مقطع ارشد در مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت قم
مدیر گروه علمی اخلاق مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت قم از آغاز پذیرش دو رشته مهم «تربیت اخلاقی» و «اخلاق اسلامی» خبر داد.
سخنی فقیهانه با مدعیان راستین و غیر راستین فقاهت
آیت الله محسن اراکی در اظهاراتی توهین آمیز به برخی عرفای متأخر مدعی شد که عرفان بدون فقه عرفان نیست.
بررسی مسئله «کاربست اخلاق در فرایند مشاوره»
حجج اسلام والمسلمین عالم زاده نوری، آذربایجانی و زارعان در خصوص کاربست اخلاق در فرایند مشاوره به گفتوگو پرداختند.
ایجاد دو رشته مقطع ارشد در مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت قم
مدیر گروه علمی اخلاق مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت قم از آغاز پذیرش دو رشته مهم «تربیت اخلاقی» و «اخلاق اسلامی» خبر داد.
«عرفان در آثار علامه حسنزاده آملی» روانه بازار نشر شد
کتاب «پرتوی از انوار نجم الدین: عرفان در آثار علامه حسنزاده آملی» اثر علی علیزاده آملی منتشر شد.
کتاب «گزیده احادیث مکارم الاخلاق»
کتاب «گزیدهی احادیث مکارم الاخلاق» از مجموعه حدیث زندگی احادیثی است که رهبر معظم انقلاب آیت الله خامنهای در ابتدای دروس خارج ایراد نمودهاند و در هر دوره یکی از کتب مرجع را محور بیانات خود قرار دادهاند. از آبان ماه سال ۱۳۸۴ تا اردیبهشت سال ۱۳۸۶ ایشان کتاب مکارم الاخلاق انتخاب نمودهاند و با […]
دورۀ دو جلدی «ترجمه و شرح فصوص الحکم» منتشر شد
دورۀ دو جلدیِِ «ترجمه و شرح فصوصالحکم» به قلم علی شالچیان ناظر، پژوهشگر و استاد آثار عرفانی و آثار محی الدین ابن عربی منتشر میشود.
جلد ششم کتاب «عنوان بصری» منتشر شد
«عنوان بصری» دربرگیرنده بیانات آیتالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی (ره) در شرح حدیث عنوان بصری مروی از امام صادق علیه السلام است که به صورت موضوعی منتشر میشود.
«صد منزل دل» در شرح منازل السائرین
دوره سه جلدی صد منزل دل شرح عرفانی کتاب منازل السائرین است که توسط آیت الله کمیلی خراسانی با بیان روان و ساده تألیف شده و توسط نشر انوار توحید به چاپ رسیده است.
نشر دفتر دوم «مکاتیب قطب» بن محیی
دفتر دوم مکاتیب قطب بعنوان یکی از آثار درخشان و نفیس قطب الدین محمد بن محیی عارف ایرانی قرن هشتم توسط فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شد.
مؤسسه فقهی معارفی برهان
اواخر عمر شریف حضرت استاد سعادت پرور(ره) توفیق خدمت در محضرشان را داشتم. درهمان روزها مدیریت مدرسه فقهی استنباط برعهده حقیر بود. در لابلای روزهای معنوی خدمت در محضر مرحوم استاد، چند توصیه خاص از طرف ایشان به حقیر انشاء شد. لحن بیانشان تاجایی پر از یقین بود که برایم مسجل شد، یکی از مهمترین […]
قرارگاه معنویت
قرارگاه معنویت
آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق: علم حقیقی به انسان طهارت میدهد
جلسه هفتگی درس اخلاق آیتالله العظمی جوادی آملی چهارشنبه در مسجد اعظم قم بهصورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد.
بزرگ ترین بحران جوامع غرب بیاخلاقی است 19 شهریور 1403
دعا راهکاری مطمئن برای ارتباط قوی با خدا 30 اردیبهشت 1403
مناقب اهل بیت علیهم السلام و اهمیت صله رحم 20 اردیبهشت 1403
روحانیت باید توجه به آخرت را به جامعه تزریق کند 11 اردیبهشت 1403
نشست مشترک علمی درباره بررسی مسئله «کاربست اخلاق در فرایند مشاوره»
حجج اسلام والمسلمین عالم زاده نوری، آذربایجانی و زارعان در خصوص کاربست اخلاق در فرایند مشاوره به گفتوگو پرداختند.
ایجاد دو رشته مقطع ارشد در مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت قم 07 اردیبهشت 1403
امام حسین را بیشتر بشناسیم
بقلم حمیدرضا کاظم نسب اِنَّ الْحُسین مِصباحُ الْهُدی وَ سَفینَهُ الْنِّجاه احتمالا این حدیث و روایت حضرت رسول الله (ص) را که در شأن سیدا لشهداء فرمودند شنیدید یا حداقل دیدید. ترجمه فارسی این حدیث میشه:بدرستی که حسین (ع) چراغ روشنی بخش و کشتی نجات است. حالا میخوایم این حدیث رو تفسیر کنیم تا اینکه […]
سخنی فقیهانه با مدعیان راستین و غیر راستین فقاهت
آیت الله محسن اراکی در اظهاراتی توهین آمیز به برخی عرفای متأخر مدعی شد که عرفان بدون فقه عرفان نیست.